Instituts Séculiers

Sécularité consacrée

Deux réalités actuelles et compatibles

Pleinement laïc

Dans le monde

Dans les circonstances ordinaires de la vie

Pleinement consacré

Suivant les conseils évangéliques

Sanctifier le monde de l'intérieur

Année de la Vie Consacrée

Evangile, Prophétie et Espérance

PRÉC
SUIV

Nouvelles de l'année pour la Vie Consacrée

Lettre Apostolique du Pape François

À tous les consacrés à l’occasion de l’année de la vie consacrée

Message du pape François

Pour l’ouverture de l’Année de la vie consacrée

Réjouissez-vous

Lettre circulaire destinée aux consacrés et consacrées en vue de l’année dédiée à la Vie consacrée

Scrutate

Ai consacrati e alle consacrate in cammino sui segni di Dio (Nous travaillons sur la traduction).

La gestión de los bienes

Carta circular de la CIVCSVA. Líneas orientativas para la gestión de los bienes en los Institutos de vida consagrada y en las Sociedades de vida apostólica (Nous travaillons sur la traduction).
  • Evangelium: indique la règle suprême de la vie consacrée, qui est « de suivre le Christ selon l’enseignement de l’Evangile » (PC 2a). D’abord comme « mémoire vivante du mode d’existence et d’action de Jésus » (VC 22), ensuite comme sagesse de vie à la lumière des multiples conseils proposés par le Maître à ses disciples (cf LG 42). L’Evangile donne joie et sagesse pour s’orienter (cf EV 1).
    Année de la Vie consacrée
  • Prophetia: rappelle le caractère prophétique de la vie consacrée qui « se présente comme une forme spéciale de participation à la fonction prophétique du Christ, communiquée par l’Esprit à tout le Peuple de Dieu » (VC 84). On peut parler d’un authentique ministère prophétique, qui naît de la Parole de Dieu, accueillie et vécue dans les diverses circonstances de la vie. Ce témoignage s’exprime dans les dénonciations courageuses, l’annonce des nouvelles « visites » de Dieu et « l’exploration de voies nouvelles pour mettre en pratique l’Evangile dans l’histoire, en vue du Royaume de Dieu » (ib.).
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  • Spes: rappelle l’accomplissement ultime du mystère chrétien. Nous vivons en des temps d’incertitudes diffuses, avec peu de projets à vastes horizons. Notre espérance montre sa fragilité culturelle et sociale, l’horizon est sombre parce « les traces de Dieu semblent souvent perdues de vue » (VC 85). La vie consacrée porte en elle une tension eschatologique permanente : elle témoigne dans l’histoire que chaque espérance aura un accueil définitif, elle change l’attente en « mission, afin que le Royaume s’affermisse et progresse ici et maintenant » (VC 27). Signe d’espérance, la vie consacrée se fait proximité et miséricorde, parabole d’avenir et de liberté de toute idolâtrie.
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